 |
  |
||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
حجتالاسلام والمسلمين "عليرضا پناهيان"، گفت: آيات قرآن تصريح مي کند که پذيرش ولايت پيامبر بر ضعيفالايمان ها و منافقان سختي هايي دارد؛ ضعيف الايمان ها ولايت گريزي دارند و منافقان ولايت ستيزي ميکنند.
به گزارش
مشاور رئيس نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاهها، افزود: مهم ترين آسيبي که ممکن است با طرح اين گونه مسائل دچار آن شويم، تکفير ديگران و ايراد اتهام نفاق يا ضعف ايمان است که بايد مواظب اين آسيب باشيم، البته اين به آن معنا نيست که ما به تبيين مفاهيم نظري و تحليل مصاديق آن نپردازيم.
پناهيان، «سياست ما عين ديانت ما است» را نه يک نظر، بلکه يک واقعيت دانست و اظهار داشت: هر کسي با هر نوع تفکري در جايگاه سياست ورزي به نوعي دينداري خود را به نمايش مي گذارد و قريب به اتفاق رفتارهاي سياسي ناشي از مقدار نفوذ يا خلل ايمان در روح افراد است.
وي ادامه داد: اين يک اصل کليدي است که مؤمن هيچ گاه نسبت به حق شک نمي کند و هيچگاه نسبت به باطل يقين پيدا نمي کند و اين کلام معصوم است.
پناهيان ، تصريح کرد: هر کس در عرصه سياست، دچار اشتباه شد، بايد علت اشتباه خود را بررسي کند. شايد ضعف ايمان او منشأ اين برداشت يا رفتار اشتباه بوده است و اگر کسي بر اشتباهش اصرار کرد، ضعف ايمان خود را عميق تر نشان داده است.
وي، تفکيک حوزه سياست از ديانت را حتي در جوامع لائيک ناممکن دانست و افزود: هر سياستمداري در انديشه و منش خود و در موضع گيري هايش از منظر ارزش هاي ديني قابل ارزيابي است و دين درباره ويژگي هاي او اعم از انصاف، شجاعت، رعايت حق مردم و ... همه رفتارهايش موضع دارد.
پناهيان، همگرايي بيشتر سياست و ديانت در جامعه ايران را متأثر از بسط معارف ديني در اين جامعه و وجود گسترده باورهاي ديني دانست و اظهار داشت: مشکل ارزيابي هاي ديني در رفتارهاي سياسي آنجا وضوح بيشتري مي يابد، که فکر مي کنيم دين بيشتر امر دروني است و باورهاي دروني در قلب افراد مخفي است.
وي تاکيد کرد: با کمي دقت مي بينيم دين شاخص هاي روشني براي ارزيابي ايمان ارائه کرده است که با آن معيارها و شاخص ها مي توان رفتارهاي سياستمداران را سنجيد و ميزان اعتقاد افراد را دانست. آنگاه ديگر رفتارها و موضع گيري هاي آن افراد قابل پيش بيني خواهد بود و معلوم مي شود اين افراد چقدر قابل اتکا هستند.
پناهيان، با بيان اينکه اگر سياستمداران مي خواهند متهم به نفاق يا ضعف ايمان نشوند ارزيابي دقيقي از رفتارهاي سياسي خود داشته باشند، گفت: نخبگان جامعه در قياس با عامه مردم تفاوت هاي خاصي دارند، از جمله اينکه خداوند در بسياري اوقات عيوب شخصي مردم عامي را مي پوشاند و گناهانشان را مي آمرزد، اما خدا براي خطاهاي سياسي خواص نه تنها ستارالعيوب نيست، بلکه معلوم نيست غفارالذنوب هم باشد.
مشاور رئيس نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاهها درباره برخي سنتهاي الهي در عرصه سياست، با استناد به کلامي از معصوم، گفت: اگر کسي در راه ولي خدا از خودگذشتگي نکند، خدا او را مبتلا مي کند به اينکه در راه دشمن خدا از خودگذشتگي کند. البته اين اتفاقات در زندگي محدود شخصي بار منفي کمتري دارد، اما در عرصه سياسي رسوايي بپا مي کند.
پناهيان، با قرائت آيه 60 سوره مبارکه نساء و ارتباط آن با مهم ترين اشتباه نخبگان در عرصه سياست، گفت: قرآن در اين آيه مي فرمايد اين افراد در ته قلب خود نسبت به اطاعت از طاغوت تمايل احساس مي کنند، طاغوت يعني کسي که خداوند او را مطاع قرار نداده است.
وي، ادامه داد: قرآن مي فرمايد اينها به زعم خود ايمان دارند، ولي در واقع از ايمان قوي برخوردار نيستند. وقتي به عمق قلب خود رجوع مي کنند، مي بينند در گرايش قلبي شان حاکميت غير ولي خدا را شيرين تر از دستور ولي خدا مي يابند.
اين استاد حوزه و دانشگاه، با تأکيد بر اينکه تحليل سياسي بايد عاري از بيماري روحي و معنوي در قلب باشد، اظهار داشت: در زمان اميرالمؤمنين(ع) با آنهمه تأييداتي که حضرت از پيامبر اکرم داشتند، بعضي ها حق و باطل را مي خواستند از شهادت عمار تشخيص دهند. البته عمار هم بر حق بود، ولي حقانيت علي روشن تر بود. منتها نمي خواستند ببينند. آخر سر هم فريب خدعه هاي عمروعاص را خوردند.
پناهيان، با طرح اين موضوع که سياسيون نمي توانند براي هميشه از بروز بي ايماني هاي خود در رفتار سياسيشان جلوگيري کنند، گفت: تمايلات دروني سياسيون بر رفتارهايشان تأثير مي گذارد، اما تجلي اين تمايلات در زمان فتنه ها بيشتر است و گرنه چه کسي تصور مي کرد کسي به امام(ره) خدمت کند ولي امروز اميد صهيونيسم و استکبار بشود. البته ما از همين جا هم مي فهميم که در آن خدمت هم چه بسا مشکلاتي وجود داشته است.
سه شنبه، 20 مرداد 1388
3:18:31 PM
هر کس در عرصه سياست، دچار اشتب
